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시산(태인) 경(景)씨 문중의 유래와 조형물 오늘은 시산경씨의 조형물과 문중의 유래를 유교수가 돋보기로 비춰보겠습니다. 함께하시죠.시산 경씨성씨 경(景)작품명 애(愛)조각가 박운선, 박석희조형물번호 91먼저 시산경씨 문중이 설치한 조형물을 살펴볼까요. 원형의 조형물은 가족의 첫 단계인 부모의 의미를 갖습니다. 테두리 안의 세 개의 조형물은 동양에서 말하는 완성, 안정 됨의 숫자를 상징하며 가정을 이루고 부모와 자녀들은 세상의 순리대로 안정을 갖는 기본 순리 인 것이죠. 이 조형물은 이런 상징성을 토대로 태인(시산)경씨의 안정감 있는 번창과 평안을 기원 하도록 하였다고 작가는 설명하고 있습니다. 그럼 이제 시산경씨 문중의 유래에 대해 돋보기로 비춰보겠습니다.태인(시산)경씨는 그 연원(淵源)과 유래는 멀고 깊습니다. 옛 중국 하, 은, 주 삼대시절에 .. 2024. 8. 29.
양주 최(崔)씨 문중의 유래와 조형물 오늘은 양주최씨의 조형물과 문중의 유래를 유교수가 돋보기로 비춰보겠습니다. 함께하시죠.양주최씨성씨 최(崔)작품명조각가 김지삼조형물번호 90#양주최씨먼저 양주최씨 문중이 설치한 조형물을 살펴볼까요.1이 작품은 두 사람이 서로 팔을 높이 펼쳐 웅비하려는 모습을 형상화하여 양주최씨 종문의 무궁한 화합과 번영 그리고 전진을 추구한다고 작가는 설명하고 있습니다..1그럼 이제 양주최씨 문중의 유래에 대해 돋보기로 비춰보겠습니다.양주최씨는 소벌도리공에서 원류(源流)하여 문경공(文敬公) 최억(億)이 고려조에 호부상서를 지내고 태사에 올라 공민왕 2년 서기 1353년 양주군(楊州君)에 훈봉되어 양주최씨의 시조가 되었습니다. 시조로부터 4세까지 고려조에 상서, 판서, 전서에 올랐습니다. 5세 집의공(執義公) 최항(沆)에게.. 2024. 8. 28.
통천 김(金)씨 문중의 유래와 조형물 오늘은 통천김씨의 조형물과 문중의 유래를 유교수가 돋보기로 비춰보겠습니다. 함께하시죠.통천 김씨성씨 김(金)작품명 마의麻衣의 고혼孤魂조각가 김준만조형물번호 89#통천김씨먼저 통천김씨 문중이 설치한 조형물을 살펴볼까요.1이 작품은 불꽃과 족자로 조형되었죠. 불꽃은 마의태자의 구국정신을 표상하고 족자는 후손들의 사적을 상징합니다. 이 두 조형을 통하여 구국을 염원했던 마의태자의 정신과 고단한 시련 속에서도 연면히 이어 온 한 성씨의 가통을 만날 수 있다고 작가는 설명하고 있습니다. 그럼 이제 통천김씨 문중의 유래에 대해 돋보기로 비춰보겠습니다.고려 우왕 6년, 서기 1380년에 기록된 중랑장공 외가호구입안(中郞將公外家戶口立案)을 근거로 1701년에 발간된 통천김씨족보 초간본에 통천김씨의 시조는 마의태자(麻衣.. 2024. 8. 27.
공주 공산 이(李)씨 문중의 유래와 조형물 오늘은 공주 공산 이(李)씨의 조형물과 문중의 유래를 유교수가 돋보기로 비춰보겠습니다. 함께하시죠.공주공산이씨성씨 이(李)작품명 繁榮(번영)조각가 안의종조형물번호 88 먼저 공주공산이씨 문중이 설치한 조형물을 살펴볼까요.문중의 유래에서 보듯이 시조부터 文武(문무)를 겸비하여 어떠한 어려움이나 소요를 평온하게 진정시키는 능력있는 힘찬 모습이었죠. 이 조형물의 왼쪽은 文(문)의 상징인 책모양이며 충·효·예의 기상을 세 줄로 표현하였습니다.오른쪽은 武(무)의 상징인 무기로 화살모양을 단순화 하였죠. 앞부분의 사각은 방패를 표현하여 조화를 이루는 두 기둥은 강력한 문무의 기상이며 밑 부분과 유래비문 원판은 안정과 화합의 근원으로 조형의 미를 갖추어 평화와 안녕을 이루는 繁榮(번영)의 모습이라고 작가는 설명하고 .. 2024. 8. 25.

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