죽산 박씨 유래중 “우리문중의 가보로는 청백(淸白) 뿐이니”라는 구절이 있죠. 이 작품은 죽산박씨를 의미하는 대나무를 모태로 청백의 의미를 담아 현대 감각으로 재구성한 작품입니다.
대나무는 절개를 뜻하고 은은한 달빛은 선비사상을 의미하며, 전체적인 형태는 비대칭적 조화 속에 곡선의 부드러움과 직선의 강인함을 표현하여 문중의 고귀함을 담은 작품이라고 작가는 설명하고 있습니다.
그럼 이제 죽산박씨 문중의 유래에 대해 돋보기로 비춰보겠습니다.
무릇 모든 박씨는 신라 시조왕 혁거세를 시조로 하는 씨족으로 세칭 ‘신라박씨’로서 ‘신라박씨 만파일원’이라 하여 시조대왕의 능호에 따라 ‘오릉보존회’를 조직하고 있습니다.
박씨 관적은 신라 제54대 경명왕(29세)의 9자 중 8대군파와 제9자의 국상공파 및 제55대 경애왕(29세)의 자 계림대군파를 관적 분파의 근원으로 삼고, 거기서 다시 여러 관적이 파생하여 현존하는 관향은 70여 본에 달합니다.
죽산박씨는 상기 8대군파 중 제4대군 죽성대군(竹城大君) 박언립(彦立) (30세)의 자 박기오(奇悟) (31세)를 중시조로 모시고 있습니다. 공은 고려태조의 통일대업을 크게 도와 ‘삼한벽상공신 태보 삼중대광’의 벼슬과 충정공(忠貞公)의 시호를 제수 받았습니다.
고려는 공신들에게 식읍지를 하사하고 분봉하였는데, 공께서는 죽주(竹州)를 식읍으로 하사 받으시고 죽주백(竹州佰)으로 분봉되어 계림(현 경주)으로부터 죽주로 이거하니 후손들이 이 곳을 본향으로 삼게 되었습니다.
그 후 죽주가 죽산으로 개명되자 관향 역시 죽산으로 되었죠. 죽산박씨는 문과급제 39인, 상신 2인, 공신 5인, 문형 2인. 호당 3인, 청백리 3인을 배출하여 문무대관들이 속출하였습니다.
문과급제수 39인은 박씨 중 다섯 번째이며, 상신 2인은 반남 박씨의 7인 다음으로 둘째입니다. 상신 2인 한 분은 영의정 47세 문헌공(文憲公) 박원형(元亨)으로 예종 묘에 배향되었으며, 다른 한 분은 좌의정 52세 박홍구(弘耉)입니다.
고려는 40세 철성백(鐵城伯) 박서(犀) 장군의 귀주대첩의 전공을 기려 후손들에게 음성(陰城)과 고성(固城)을 식읍으로 하사함으로써 음성박씨와 고성박씨의 관적이 파생 되었습니다.
2000년도의 국세조사에 따르면 죽산박씨의 총수는 16,816가구에 53,489인으로 박씨 전체의 1.4%에 불과하나 8대 박씨 중의 하나로 명문씨족의 전통을 잇고 있습니다(뿌리공원 문중의 유래비 인용). 2015년 통계청 인구조사에 의하면 죽산박씨의 인구는 63,179명이었습니다.
